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  • 宗萨亲波切著:造作与无常(2)

    喇嘛乃至野兽男孩乐轩(Beastie Boys),无数的众生受其启发。可是在另一方面,如果悉达多今天再出现的话,可能会满失望的,因为他的大部分发现都乏人问津。这并不代表现代科学厉害到足以否定他的发现,...

    宗萨亲波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23293874339.html
  • 佛教的见地与修道

    以某一种特定的分析系统去看待心、现象和组成“实相”的其他部分。这种见地包括了多数主要宗教(这是指除了纯粹M信、盲信外,某些智力分析系统的宗教),同时也包括了某些哲学体系与某些现代科学。 大体而言,我们...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23060876305.html
  • 见护法师:佛法与科学之印证及启示

    许多难解之观念,可由现代科学得一佐证;反之,佛法更能超越科学之局限,而对现今科学所面临之难题提供重要启示。   1、基因、环境与业力。   自发现基因开始,人类各别之性格行为,究属基因或属环境之...

    见护法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16510576901.html
  • 周昌乐:试论禅宗空论对物理世界的解释能力

      [1]斯莫林.《通向量子引力的三条途径》[M].上海:上海科学技术出版社,2003.   [2]格里芬.《后现代科学—科学魅力的再现》[M].马季方译.北京:中央编译出版社,1995.   ...

    周昌乐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07135277296.html
  • 从比较的视域看世界伦理与宗教对话——以东方智慧传统为重点

    回归自然,可以发为艺术诗歌,老子小国寡民、反文明的态度只是浪漫的幻想,在今日只能吸引次文化的爱好,并不能面对复杂的现代科技、商业文明的问题。史玛德就批评佛家还未能正视现代科学问题,何况道家。而中国号称...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07093780788.html
  • 学《心经》用《心经》

    。那么,您怎么看待这个问题,现代科学发展的归宿是什么?   答:西方的哲学家有一个说法:“科学是瞎子,宗教是跛子。”宗教有眼睛,但是走路要借助科学;科学没有眼睛,要借助宗教的眼睛。意思就是说,科学与...

    净慧法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230686339.html
  • 一座不容忽视的丰碑——试论中国佛教徒的科技成就

    观测当地冬至与夏至时日影响的长度和北极高度。其结果表明南北两地相差351里80步,北极高度差一度。当然,这一结果与今天用现代科学仪器所观测结果相较误差不小,但这却是世界上第一次关于子午线的科学实测,比起...

    何明栋

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06544590913.html
  • 一花一世界:天下赵州生活禅

    时候我才想到,是护法神在显灵,是我们6000多人的心的力量在起作用。于是我们就赶快磕头,证明这件事是真的。   “我也读过几年书,也接触了一点现代科学知识,不能够随便制造一个宗教的灵感,那是不负责的...

    马明博

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474794088.html
  • 党的宗教政策在西藏的贯彻执行

    做了大量工作。为使僧人掌握现代科学文化知识,在拉萨中学开办了喇嘛班。之后,统战部又资助银洋500元,宗教界自筹3000元,在拉萨开设“江阳医学院”和喇嘛针灸班,先后招收50名僧人参加学习。   ...

    克珠群佩

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17485596895.html